第67节(2/4)

相比之王初平就比她困扰多了：“卜筮之看起来也有不少要背记、要计算的呢…”

他倒不担心自己在卜筮上是块木，他在没有学习这门课程之前就已经能够受到某‘预’了，这也是有修仙天赋的孩们大都有的。所以对于能不能学会卜筮法门，他是没有太过于忧虑的。

徐负仙师净利落地介绍过自己，然后直接发书上课——卜筮这门课的教材和别的科目不太一样，别的科目都是一脉相承的，准备着要学好几年。卜筮则不同，只有一开始的《兆书》两册，再问别的，那就要看今后要学哪占卜术了！

不然的话，格再好又有什么用呢？

而卜图正是这样模糊的存在。

甲占卜是用各方法，比如打磨甲、钻、灼烧，然后得到‘兆象’。蓍草占卜则是通过数字组合，然后取得对应‘兆象’，其他占卜之法确实脱不开这些。比如说海边行的鱼占，就是剖开鱼肚，观察里

听起来很简单，实则很不简单！先不说行不同的占卜需要用到不同的材料（甲和骨占卜的事有不同，而不同的骨占卜的门类也有不小差异），就说最直观的，烧灼之后形成的裂痕到底怎么解读…经过总结之后分成了数个大类，大类之又有小类，记这些可不是什么轻松活儿！

“得到无涯师兄的肯定了吗？”甘甜笑的眉弯弯，虽然她还是要拿书本预习，但有姬无涯这大家肯定自己的天赋，还是会觉得很开心啊！

他忧虑的是这门学问的学习量…觉上非常不轻松呢！

“《兆书》所说不过卜筮二，这也是一切占术之始！其他所谓杂占，皆从卜筮而，故而就算是选习杂占，也须得学好《兆书》，如此才能在修习杂占之时清楚明了、事半功倍。”徐负两三句话就代清楚了为什么要先学卜筮，然后也不弟们有什么回应，直接讲课。

从来不能知到那些隐藏在表面之的讯息…只能说他这个人在这方面不开窍了。

正如徐负仙师发书之后就介绍的，占卜之十分繁杂。除了最基础的卜筮，另外还有星占、五行占、掌相、解梦、摸骨、望气、测字、风等等，如果算上诸如相衣、相蚕、耳鸣、鱼占之类的杂占，想要一一学过本没可能！只能在修习了卜与筮的前提，行选修。

然后是‘筮’，其实就是蓍草占！一开始蓍草占是甲占的‘平民版’，用法是剖开蓍草，观察剖开后的图案，这个和甲、骨片上的裂痕有异曲同工之妙。不过很快，蓍草就有了新用法，成为了完全不同的一占术。

所谓卜，就是用甲和骨行占卜，方法很简单，在厚厚的甲和骨上钻、灼烧，然后观看小周边的裂痕，由此知晓求占之事的结果（骨是一的，所以在占卜之前往往还需要对半剖开）。

对于大脑来说，记一个确分明的图案其实是相对容易的，但如果是个模糊、尝尝可以改变细节的图案，这才是真的难！

“卜筮正是占卜之术‘二祖’，卜者以术取兆，筮者以数取兆。再有杂占，看似样百，实则不这二者。”徐负开宗明义说了这些。

事实上也是如此，第二日他们就去上课，而负责这门课程的是一位徐负仙师…仙府相对少见的女仙师呢！此前甘甜只有教授历史的仙师也是女的。

至于说平足够的仙师…说实在的，格都有这样那样的难搞定。

选用蓍草笔直的秆，五十可用来占卜…其实就是反复用一规律得到不同数字，然后数字对应周易八卦上的卦象。

至于用甲之类行占卜时的讲究，比如占卜之前的焚香沐浴之类，就不用说了！也是麻烦！

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但锐到能够控制不住‘阀门’，对周的一切若观火，以至于到了超过自承受力的限度…这必然是有足够的天赋的。

仔细想想也是，其他样繁多的占卜之法，确实都没有脱离这两者。

徐负仙师格颇为势，不过并没有弟觉得她这样的格不好——事实上，对于弟来说，仙师是什么格并不太重要，这也不会影响到他们修炼。对于弟来说，能好好教授仙的就是好仙师！