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官伎 第92节(2/5)

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神佛的雕塑、画像,除了怒目金刚这,大多数以慈悲、智慧闻名的,都多见半阖着双目的形象。

红妃真的不是擅聊天的人,女乐们的八面玲珑在她上连影都不见!一些受迎的女乐,与其说她们的心竞争力是、是才艺,还不如说是接人待的能力。

“听闻师娘为了姿苗条,餐总比别人少,外的肴馔更是少有碰的...见为实,果然如此。”坐在红妃右前方的一个客人,从红妃赶场过来,目光就一直放在她上,本不挪开的,此时也是找话题。

人就是这样,总会将自己过于喜、无法不沉迷其中的事污名化。喜酒,所以说喝酒误事,所以说商朝是喝酒亡国的。喜女,所以说是刮骨钢刀,所以说妲己、褒姒这些女人是祸国殃民。喜权势,所以说权势是毒.药,说权势最终只会毁掉一个人......

红妃对于这样的搭话,虽会回答,却是淡淡的:“确有其事,的本功是舞蹈...沉重倒也能舞,但若是沉重了,有些舞肯定是不好的。”

半阖着的眉目呈现惊人的,因为是一场小宴中的表演,所以宾客能离红妃这个表演者很近很近,也就更难以抵挡这带有‘神’的丽。

女乐是照这些王公贵族的喜好打造的‘商品’,相比起一般的女对男人的引力,这更是一超常刺激。

显然,这是一个很喜红妃的家伙。这不奇怪,女乐之于开封这座城市,就像是明星一样,一边有人看不起她们,一边又有人捧着她们。事实上,捧着她们与看不起她们的人还常常是同一批人。

只是这哀伤很克制,而且她自己都不知

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外表演的时候请她这支舞的人很多。而在众多伴奏里,她最喜单用两支箫,如此最为清澈净,让人联想到山林中的草木清泉。

在众多残疾中,人们总是对‘盲人’有一古怪的想象,一些故事里场的智者、大贤、奇人,大隐隐于市,就是以盲人场的。大概是他们总是半闭着睛,沉静不语,在寂静无声的世界里,用别的知去受世界,发现别人发现不了的东西...这形象既充满了难言的智慧,也在某程度上让人联想到神佛。

商,接人待的本领,这却是‘用验’中最关键的一环。

此时的红妃就令人有了这联想,明明穿着的舞裙,明明拟象了一只孔雀,但这个时候谁能否定她就是供奉在神龛的女神、菩萨活过来了呢?

也最为哀伤...明明《孔雀舞》表达的是一,一舞者抒发于外的东西,而舞蹈本是不存在喜乐或哀伤这倾向的——只能说,红妃这个舞者在这时了相应的取舍。她代了一只宛如神灵的孔雀,看着丽的、看不到边际的林海,她就是觉得哀伤了。

理来说,红妃如此应该是不讨人喜的,但现实却相反——今次和红妃一起被邀请来的还有同馆的陶小红,她看到红妃这在女乐中堪称‘木讷’的表现,心里也是叹了一气,又是酸涩,又是佩服。

舞蹈完毕,红妃轻轻平复了呼,向所有宾客行了一圈礼,这才退去换了平常的衣服,再上来与宾客侑酒。

红妃大受迎,显然这些客人宁愿

此时小宴上的表演还在继续,因红妃是当红女乐,主人和宾客也格外看她一,并不让她真的侑酒。而是另放了小桌,让她可以稍微休息一,吃儿东西——红妃并未真的吃吃喝喝,这不仅是因为女乐的规矩,不许这外差时和客人一起吃喝(特别熟的客人,只是伴游之类的活动,倒是可以吃)。也是因为她习惯饮清淡、少多餐,计划之外的她是不碰的。

为一个舞蹈演员,最重要的就是控制自己的,控制每一块骨、每一块肌。保持自己苗条灵活的材,正是为了更好的控制自己的

,大家都是女,就算有些人在女里面众一些,那也是女。多看几回,也就是那么回事儿。才艺虽然重要,但在女乐上,也是标明份的存在,大家都是女乐的,才艺一些低一些很难决定什么。


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