官伎 第64节(4/4)

：“都说‘人贵自知’，我原以为我是足够自知的，如今才知大错特错...在我想来，我就算有些年纪，也不至于连‘百阁’都呆不去。可今日，鸨母却带了一个绣巷的钱嫂，问我愿不愿意去钱嫂那儿。”

“显见得，旁人看来我是该去绣巷的人！”

“与个女乐娘姨，总比去绣巷好罢！我这也算是急勇退了。”说到这里，秦素儿只能苦笑。

这里要说明的是，绣巷和大录事巷，以及大录事巷背后的小巷还不太一样！这里之所以叫‘绣巷’，是因为最早有一些绣品的绣庄，以及许多离开女司之后，以刺绣针凿为业的良籍女聚居此地。

之所以有绣庄和制作刺绣的良籍女，是因为大录事巷一带多的是.女，这些东西好卖！

而后，久而久之，这些以刺绣针凿为业的女受风气染，也因为生活拮据，靠着普通女红难以生活，其中一些人也有偷偷来卖的。良籍女如此，自然违反律法，但这已经从女司来了的良籍女，上一般是睁一只闭一只的。

如今的绣巷，也多是这况！不过到底是违法的营生，所以大家都是偷偷行事，不敢张扬。不然让人抓了现行，那就是睁一只闭一只都不能的了——所以若是有人在绣巷经营.院，还得找贱籍女.女，这些良籍女最多就是以雇工的名义混杂在其中，比例还不能太。

从女司来都什么年纪了？所以，绣巷是整个东京最大的老聚集地，包括在这里活动的贱籍女，也都是年纪不小的了。

从这来说，绣巷的档次也是不能更低了。落到绣巷，秦素儿是从来没想过的。

“绣巷？”秦大娘听了也是直摇：“难怪你如此...哎！也是你不容易，好好儿罢，你家大郎他们都成了，只有一个四郎还未买度牒，等到他也好了，你日后就只用顾你自己了。”

秦素儿年轻时自己给自己赎了，而她在她所的档次中又是比较受迎的，理来说，到了这个年纪应该攒了一儿钱财，至少普通养老是不用发愁的。如今这般年纪了，还在界混事，本就不太正常。

这其中的缘故就落在秦素儿的几个儿上。

.女生的孩，因为往日生张熟魏地接客，她们自己也不知孩父亲是谁，而那些男客就更不会承认了。这况，哪怕是男孩儿，也只能由.女养大。

贱籍女生，虽不像女儿一样，生来就有个‘贱籍’，但因为的关系，还是会有很多地方受限，而且行走在外被人知了，也是要遭耻笑的。为了避免这况，手有钱又孩的贱籍女就会送孩去寺庙里家。

家人是方外之人，也就不讲究了。等到大，再从寺庙里还俗来，就能避开律法对他们那的男的限制——不过，家这事是费钱的，不是说找个寺庙剃度就好，这还需要考试，以及购买度牒。

度牒明码标价，并不便宜。

毕竟这年寺庙还算滋，而有度牒就相当于有编制，有度牒的和尚拿着度牒可以随意去一个寺庙挂单...当然，如果寺庙比较有钱，对于上门来挂单的外和尚就比较不友好了，可能会分事多钱少的活儿。

将孩寄养在寺庙要钱，等到他们年纪大一些，通过佛学考试之后，购买度牒更是不小的开支。