硬核催眠(2/5)

许雨桐听到这里，有一些混了，她询问你为什么。

或者说解放男女，你看那些其他信奉共产主义的国家，他们有天运动，杯主

许雨桐听到这里，告诉你：「那么这就是要宽容，让他悔改。」

「我只是论证而已，就如同是我摸了你的，你会反击我，那么雨桐，请你

以女有生育的特权，所以母系社会，但是在如今的社会，女也有这个特

上，你总是咄咄人，让教授分寸大，哑无言。

大家自我欺骗而形成的，就如同我说的复仇正义，大家都是杀人，为了避免这

你脸上

么他们难不就是以杀止杀？

袋一片混沌，不知如何反驳。

这时候的你将上的衣服给脱去，然后慢慢走在许雨桐的边，对着许雨桐

你告诉她，以杀止杀，是不能止杀的，所以圣经才会有敌人打了你左脸，你

什么，我希望你能放尊重一。」

「不，这里又有一个悖论，若是没有复仇，那么第一个拿刀剑的人，又如何

许雨桐从来没有被人握住双足玩，她觉得有一些不舒服，她想要回来，

也这么开说起来。

「雨桐，我要说的，就是德的虚伪，德是人天生就有的吗？德不过是

女养家，那么男必然有主导权。但是反过来，男女赚钱，那么就是女在主

她对你说：「好了，你这是在什么？」

权。」

你说着，将许雨桐的双脚从跟鞋上解脱，你握着它，如同握着稀世珍宝一

说：「我们从这个论延展去，你所信的男女德观念是不是也是如此。如

同波伏娃第二里面说的一样，女的温顺，贞洁，这些都是男加给异的，

「我们是在谈论哲学，讨论Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，讨论智慧，雨桐，不

「德是无意义的，是虚伪的。」在你反复的论证之，许雨桐开始相信了，

就要报仇而已。

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义。」

然你以为我们在谈论什么？」

圣经也说了，拿刀剑的人比死于刀剑。所以冤冤相报何时了。

屠刀的时候，又如何能放。我们指望着他们能成佛，那么这世间的佛就太多了。」

要给他右脸。

个死循环，所以儒家提倡有限的复仇，你爹杀我了爹，我杀了你爹，那么这件事

死于刀剑。」

辑。」

告诉我，你是因为什么不允许？」

而且既然他们杀人是不对的，你们杀人为什么是对的，汉人是以杀止杀，那

「雨桐，女是有生育权的，在上古蒙昧的时候，人不知生育的原理，所

「我不明白，你到底想要说什么了。」

而并不是女的自独有的。」

「为什么会是母系社会，不应该是夫妻平等吗？」

你说着，摸了一许雨桐的，许雨桐打了你的手，对着你说：「你这是

「你说的这些，是不要复仇吗？」

导地位，也就是母系社会。」

而为印欧文化的佛教，却是让人自我悔改，他们所的的，全都不符合逻

「雨桐，你我都是共产主义者，共产社会的目标就是要消灭家，解放女，

「雨桐，家必定会产生不平等，因为男女双方本来就是不同的，男赚钱，

许雨桐听着你的篇大，她觉到有一些混了，她看着你，想起了课堂

样，你一边边玩，一边说：「雨桐，你看到了吗，就算你这么一双玉足，不少男

就此揭过了，你不准杀我了，你若是杀我就是不正义的。耶稣却是原谅你的敌人，

「不错，所以释迦说放屠刀立地成佛，但是人怎么会放屠刀呢？他拿起

丈夫能碰，但是雨桐你想过没有，为什么你丈夫能碰，这是你的，难不

人就为之疯狂，愿意为你为为婢，这是平等吗？」

应该是你允许谁碰就碰吗？」

许雨桐想要反驳，作为一个才女，她觉得你说的不对，但是她如今却觉脑

许雨桐没有说话，而你继续说：「因为你要保持你的纯洁，这里只有你