东皇紫籍 第512节(2/3)

楚泰说完，又是问：“若是你的好友和故人，你也能如此？”

天帝有些奇怪的看向楚泰，反问：“我等有着漫的寿命，有着无限的时间，而我的好友又有着先天灵光，哪怕一时离开，我们迟早也会再次相见。”

虽然整个修行界都是以先天灵光确定一个人的存在，但当一个人失去了所有的记忆，同原本的他还是一个人吗？再或者回转世之后，还能够视作是一个人吗？

“那现在的你，同刚的你一样吗？”

“若是，那等存在同你我修行有成之人，有何区别？若不是，他、灵魂都没有变化，只是记忆和思考方式现了变化，难不成记忆和思想才是一个人的心。可如此一来，失去记忆的人，是否就能摆脱之前记忆留的罪孽？”

楚泰沉默了一，低声：“可主次终究不一样，看法也不一样，二者……”

“为何不可？”

“一个人一生需要经历的太多，和记忆的积蓄也太多，能够一直守初心，不偏不倚的，可以称之为圣贤。这时候的他们，同孩童时期淘气，说过谎话，甚至伤害过他人的顽童比起来，可是一个人？”

对于前者，大多数人或许会认为是一个人，但对于后者，争议就非常大了。

“你看这个人，他二十年前意气风发，是当地远近闻名的游侠，但自从十五年前妻因嗣离开之后，他将孩视若珍宝，不允许他掺和任何危险的事，不要说个游侠，就是跑两圈都气，同他二十年前的想法可完全不一样，你能说二者不是一个人吗？”

楚泰闻言，皱眉：“若是完全讲究意义，理解析存在，那么和心灵将无容之。陛你将目光放在整上，也容易忽视许多人的动。”

看着楚泰，天帝笑：“看样，你有些明白了何为人。”

“可当诸多记忆的时候，活来的到底是谁？一次次的转，一次次的变化，无数记忆的堆积，汇聚的还是过去的他吗？”

失去了锚定自我的记忆，以及寄托社会关系的，哪怕先天灵光作为心，二者真的还能够视作是一个人吗？

“不，我反而有些更加疑惑了。毕竟照这个

当初，申公豹无法回答，天帝却笑：“为何不能，先天灵光承载一切，哪怕失去了所有的记忆，只要灵光不灭，总能够找回那分记忆。”

“你觉得，当你的认知完全覆盖宇宙的认知的时候，宇宙就不是原本的宇宙了吗？”

正如楚泰认为人和天地本是一，人的运动也是天地变化的一分，人的认知是天地认知自我的一方式，哪怕最终证，也可以视作是天地的一自我尝试。

说着，楚泰又是拿了自己当初和申公豹的容，对应一个人的存在，到底应该以什么作为标准。

听到这里，楚泰反倒是被天帝说的动摇。

天帝闻言，沉默了一，：“或许吧，虽然我记得所有人的过往，所有人的经历，也会为他们的成功、超越而兴，而欣喜，可在将他们和文明、天地，放在天平两边的时候，我还是选择了天地和文明。”

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“可那时候的他，还是原本的他吗？”

楚泰再次询问，天帝有些好奇的看着楚泰，问：“我记得你将自己的太一之天人两分的据是人是宇宙的一分，人对于宇宙的认知，也是宇宙对于自我的认知。”

因此，对比保护个的记忆，维系众生，以及庇护众生的文明，以及存放众生的天地，才是最重要的事。

还没有说完，楚泰就是停顿了来，他知了天帝的意思。

天帝再次询问，他随意看向一个时间段的中年男。

“人心易变，众生的念起落不定，思绪宛如浪，翻涌动，无止无休，虽有勇气、智慧、仁，却也有懦弱、贪痴、暴。”

“生命本就不应该因为数量而被放在天平的两边。”

而某一世的人，就好像是人在天地宇宙之中一样，他们的行为和认知，是天地宇宙的一分，并不存在区别。

在这等理论之，先天灵光承载的无数记忆，就好像是天地宇宙。

“自然还是原本的宇宙，我的认知只能为原本的宇宙增光添……”

在天帝看来，只要有了先天灵光，众生终究会在时间的末端重聚，在此之前，不过是一段离别。

但楚泰也是明白了天帝为了更加关注于众生和文明，而不那么在乎个，却又在众生同虚幻的存在结缘之后，不竭余力的帮助那些虚幻的存在，让他们有机会知到太上祖的力量，育自己的先天灵光。

存在的时间够久，知只要有一人向善，那么日积月累，总有机会度化众生，是为文明和天地的延续，是见到众生的善果而兴。而他是真的为现了一个向善的人而兴，哪怕这个人属于特例，不有重复，对于整个文明和天地的延续并没有意义。”