瑾宁修真记 第275节(2/3)

他们相互之间的矛盾比之佛宗三十六寺之间要大得多，因此从总上而言，此域还是佛占上风的。

无心知了瑾宁二人并非此域之人， 而是从东域而来。

而之前困住无心，甚至给无心了药，挑逗不成想要霸王上弓，却被瑾宁二人阻止，将无心从她手中救的那位艳丽女修，则是宗三十六门之一的喜门的圣女芙媚。

但从整而言， 西域佛和的势力算是不相上的。因为，虽然佛三十六寺形成了统一的佛宗，但是， 三十六寺各有传承，相互之间也不是全然一心的。

瑾宁和苏景听到这里，自是也了解了这位佛修友苦笑的原因。

“与我佛一直以来，因为统之争多有龃龉。的修们，也多以引诱我佛僧尼破戒为乐。

瑾宁与苏景就在这个时候，来到了西域的这荒野。

三人都是年轻有为的天骄，修为也差不多，这无心也是和瑾宁一样的元婴大圆满修为， 渐渐地， 便越聊越多了起来。

不过，饶是她这般媚动人，又让人生怜，那俊秀佛修却只是更加冷淡地：“施主，贫是佛宗的佛，所受传承并非喜佛。而且，贫所修为无，此生无意结侣。”

尤其是三十六寺的佛，是三十六门的修们最喜引诱的。贫僧自从成为佛之后，这般遭遇已经不是一遭了。”无心说到这里，不禁微微苦笑。

这两之中，修养修的修士，自是明白不同不相为谋的理，好自己的修炼为要，而修养低些的，则是免不了给对方找麻烦，甚至以此为乐。

佛宗各寺中每代最的弟为各寺的佛，就类似于宗之中少宗主的存在，为各寺的储备继承人。

三十六门之中，每门之中每代也有圣或者圣女，三十六门中每代最的一位圣或者圣女，则是这一代整个的圣或者圣女。

“无心友不用这么客气， 路遇不平之事，能力范围之， 是我辈修真之人该的。”苏景客气地。

佛最大的势力是佛宗， 其有名寺三十六座， 为佛宗面的分支佛寺。

之前若非瑾宁二人及时手阻止，瑾宁又及时给这位无心佛提供了化解的丹药，无心差就要被那位芙媚圣女得逞了！

第368章

不知是为了与佛打擂台，还是互相之间心有灵犀，此域的势力的况也与佛相似。

此话一， 就见无心目欣赏之：“两位友心洁，实在让人钦佩。”

便是妾不求师兄的侣之位，只求个能偶尔与师兄相见的红颜知己也不行吗？”艳丽女脸上的神越发哀怜，看起来卑微极了。

瑾宁和苏景自然说些话来推辞， 越发让这位佛对瑾宁二位有了好。

随着瑾宁二人与无心的谈，瑾宁和苏景便知，自佛宗三十六寺之中的竹音寺的佛，也是整个佛宗这一代的佛。

偏偏佛多数统都讲究清修、克制望，却是讲究放纵望，自然更是互相看不惯。

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这西域的地界，与东域、中域都不太相同，这里门并不算兴盛， 兴盛的是佛、两。

弱，让人忍不住心生怜意。

此域佛两大势力最为昌盛，不是为资源、人才还是为地位，两大势力之间的纷争自然是不会少的。

但是，妾虽是修，修炼的也是正统的佛功呢，并不曾为恶。师兄非要这么拒绝妾吗？

佛修的清修、禁，恰恰又最容易引起人的劣，让人产生征服的望。从这来说，

“之前之事， 多谢两位友了，若非两位友相助，贫僧怕是难以从那女手脱。”俊秀佛修向瑾宁和苏景谢。

有三十六门， 为面的分支门。不过， 三十六门各自为政， 倒是并未像佛一样，形成统御三十六门的宗。

瑾宁二人也从这位无心友中一步了解了这西域的况， 也得知了他之前那桩遭遇的原因。

“妾便知，师兄你是嫌弃妾修的份，不上你这个佛。

不同于佛宗三十六寺都是修炼正统佛功法的正，三十六门则有修炼正统的，也有修炼邪的，颇为良莠不齐。

这样每代，三十六分支佛寺共有三十六位佛，而这三十六位佛中最优秀的，即是这一代中整个佛宗的佛。