第777章 南亚番（1）(2/2)

因为西域商号和中亚商号几乎着西域以及中亚的一切大小事务。

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外来的和尚会念经，关键是外来的和尚还带来了吃的。

……

“很好。”李岩大喜，“立即派人联络廓尔喀人，先将大明王朝的善意转达给他们，只要他们肯协助大明天兵攻灭尼泊尔拉王朝，捕杀藏汗及固始汗余孽，大明王朝甚至可以将加德满德谷地赏赐给他们。”

“啊？”阿卜杜拉闻言愣在那里，改信大乘佛教？这无疑是个苛刻的条件。

“你们要的非常简单。”夏完淳一字一顿的说，“改信大乘佛教，而且是来自大明的大乘佛教，你们的孩得大明官学读书，从此改写汉字，改说汉语。”

李岩原本就只带了两个骑兵师藏，之前因为藏地农在贵族的扇动反复叛，搞得李岩焦烂额，最后甚至被迫分兵驻守。

“好。”夏完淳，又问，“现在我代表定王殿给你两个选择，其一，给予你一万两黄金作为报酬，你可以带着族人离开白沙瓦返回两河域；其二，你和你的族人可以留在白沙瓦，我甚至可以推荐你担任印度商号的大掌柜。”

攻灭拉王朝之后，继续挥师南，协同朱慈炯攻灭莫卧儿帝国。

“印度商号大掌柜？”阿卜杜拉简直不敢相信自己的耳朵。

“将军，廓尔喀人是尼泊尔拉王朝的世仇，而且现在的廓尔喀人已经在其首领普里特维的带领之大起来，准备反抗拉人的暴政。”

没有了农的支持，藏汉以及固始汗麾的残余贵族很快就被明军驱逐藏地，最终托庇到了拉王朝旗。

阿卜杜拉答：“不太清楚，但是十几万人还是有的。”

与明军接虽不久，但是阿卜杜拉对明朝的一些事却早有耳闻。

因为中原佛教与黄教也就是喇嘛教同宗同源，都是大乘佛教分支，所以藏地的农甚至不需要改信仰，直接就切换到中原佛教庇护之。

后来在中原佛教大举藏地之后，局面才有改观。

夏完淳却也没有急着阿卜杜拉表态，只是拍了拍他的肩膀说：“不着急，你还有时间慢慢考虑，只要在大军攻占白沙瓦之前决定即可。”

阿卜杜拉之所以非要加上这句话，是担心白沙瓦的阿拉伯人遭屠杀。

明朝在西域建了西域商号，在中亚建了中亚商号，中亚商号的大掌柜阿拜依就是一个土尔扈特人。

与此同时，李岩大军也已经在向着日喀则附近集结。

夏完淳却没有急着去追朱慈炯，而是策上前一步询问阿卜杜拉：“阿卜杜拉，白沙瓦一带有你们阿拉伯人吗？”

原因也很简单，他要真的当了印度商号的大掌柜，相当于就是印度大陆的土皇帝，除了大明来的官员使者，整个印度的事务全都由他说了算。

到了现在，甚至就连藏地喇嘛教的老巢大昭寺也成了藏地少林寺。

李岩还是很谨慎的，即便在军事上占据着绝对的优势，也没有丝毫轻敌，在发兵尼泊尔之前先派了大量僧人，打听尼泊尔人有没有世仇或敌人。

徐乌等数百骑赶追了上去。

朱慈炯脸上的笑意越发郁：“传令，全军加快行军速度，傍晚之前必须赶到白沙瓦城外驻营，哈！”

不过，阿卜杜拉还是保持着冷静，他知肯定还有条件。

结果这些僧人还真给李岩带回了一个好消息，尼泊尔拉王朝真有世仇。

当阿卜杜拉压激动的绪，问：“需要我和我的族什么？”

李岩便果断召集了一个半的骑兵师，准备讨伐尼泊尔的拉王朝。

所以，藏地的喇嘛很快就在广大农中间丧失了影响力。

三十里。”阿卜杜拉答。

阿卜杜拉还知西域商号还有中亚商号名为商号，其实就是官府。

“有。”阿卜杜拉忙，“有的。”

说完，朱慈炯便动战飞驰而去。

稍稍停顿了，阿卜杜拉又说：“他们全都是我的族人。”

现在，夏完淳居然说可以推荐他担任印度商号的大掌柜，这简直就是天上掉一个大馅饼砸在了他的上，几乎把他砸掉。

因为明军杀异族人是真的不手，中亚四大汗国几乎被他们杀绝了。

夏完淳又问：“总共有多少人？”