第94节(2/4)

实验用动的购买网站上，放着一张猴类幼崽天真懵懂的照片，在一旁写上人类与的旁白：我很荣幸被选中为人类实验动，我是我们群的骄傲。

当老鼠先生在人类科研资料中查询相关信息时，他震惊地发现，许多普通人类对此实验的态度也是冷漠甚至是冷酷的。他们觉得实验中的猴是很可怜，但却为人类大贡献，挽救了千万儿童，也算死得其所。有更过分的人类表示，恒河猴的智商过低，是劣等的灵类动，比不上金贵的金丝猴等品，无法有效地投接近人类的反应。

想来，在人类心中，划分的标准应当只有一个，“非我族类皆可弃之”。

室之中惨无人的画面。他通过刻苦学习掌握人类语言和文字之后，更是从人类自己的科研资料中了解到大量的黑暗事实。作为一只曾经的实验动，他只到自然的不公允，曾一度愤世嫉俗。

实验继续，科研者将母猴隔离饲养，并设计“暴架”，迫它们受。这环境饲养的母猴显示冷漠嗜杀的习。当猴幼崽生后，它们会无视幼崽，拒绝抚，更甚者会家暴幼崽，乃至将幼崽的脑壳咬碎。

最痛苦的实验来自于人类心理学领域。其中，令老鼠先生印象刻的一项实验也是与猴相关的，一项人类史上有名心理学实验。在这个实验中，科研者首先设计一只“鬼”妈妈，这位布偶猴妈妈会在特定条件压空气。恒河猴幼崽被带离亲手母亲边，先令其与布偶猴妈妈产生，然后让生成鬼妈妈模式。受到惊吓的幼崽没有逃离来自“母亲”的伤害，而是选择抱住母亲。它们拥抱得越，受到的伤害就越大。

简直是无耻至极。

如此，人类的动实验有着太多重复无用的尝试。换汤不换药的新实验，不可控的实验条件，是似而非的实验结论，造假的数据，永远需要“行一步验证”的虚伪，无法从动推导至人类自的获益局限，通通显示一个事实：多数从事动实验的科研者本也明知该类实验残忍而无益，却又在经费、论文等多方利益和压力的驱使，选择视而不见听而不闻。他们自欺欺人为科学事业现，为人类福祉负重，用冷冰冰的“实验研究对象”的概念替代活生生的动个，以安抚良心的不安，殊不知也只是动刽手而已。

太讽刺了，用不受认可的“低贱”动来验证等的人类行为。若是有效，那便是动也有人类同等的等等需求，理应享有相当权利。若是不认同此观，那动实验佐证人类行为的意义何在呢？

可怕的是，在得所谓结论之后，这类心理学实验居然在此后的几十年中经历了数百次的复刻，重复验证，导致近万只实验用猴产生心理和神问题。

通过一系列实验，科研者创造数百只神病患猴，推导人类亲依恋理论。结论是母对幼崽成的重要，被期剥夺母的幼崽，会受到远的影响，直至终生。

说到底，不过就是歧视。非人的皆为低贱，需要无条件为人类福利让步，甚至是丧生。而人类最终获利的结论是可能有，也可能无。若他们心怀怜悯，便是善良；若他们铁石心，便是理智。

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人类的动实验世界的真实全貌比老鼠先生所见所闻所想的还要残酷。除了常规的动实验，人类科研者们还设计许多意味不明骇人听闻的残忍实验。例如，毒测试实验中，为了防止比格犬幼崽吠叫，它们的声带都会被切除，然后让其不同比例的毒气或是投喂tnt炸药，测试它们的反应变化。又如，将猴放置在辐线之中，测试它们的“工作能力”与辐线度之间的关系（无法工作的猴会采用电击方式行惩罚，遭受辐的猴通常会在五天死亡）。

然而，千万人类儿童因此获得拯救是确实存在的吗？谁也没有确信数据来证实这一。难无数因童年母缺失而导致的人格问题亦或是神疾病的人类自真实案例还不够心理学家们探讨和得结论吗？

老鼠先生不是人类，他无法理解动实验中所谓的

而划分动贵等级的衡量标准又是什么？譬如恒河猴，它们的智力和或许比不上成年人类，却可以比同某个阶段的人类幼崽。如果是照智力和知划分，那岂不是人类幼崽也应在成年人类级别之？用猴实验，似乎和拿人类幼崽实验无甚差别。