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可惜，甚至连酒井忠次都表示并不太清楚怎么回事，毕竟他跟随现在主公大人的时间太了，离开织田信的时间也太久了。

“是的，”因为三河之前是由今川家统治，德川家康也是才从今川家收回这片领土，还未开始织田家的政治改革，所以德川家康也是数次和三河境一向一揆手，对他们恶痛绝，“他们认为在战斗中死亡是为圣战献，死后能够升天，所以各个在战斗中奋不顾，以战死为荣。”

不就是那些以宗教为名的恐怖组织常用的称呼吗？比如说那在中东的某某杀人绑架制造恐怖事件的什么什么组织。

这个词听起来特别熟悉。

不要什么，首先，就是要打赢了再说，不然一切都是虚妄。

德川家康愣了，随即，“确实如此。”他还曾和手家臣探讨过这个问题，其他家臣都摇表示不知，猜测着或许是主公大人运气特别好的关系。

德川家康相信酒井忠次不会骗他，之前还打算在拜见织田信的时候问问这方面的事，但连连征战，也没时间探讨。

让德川家康在军议后去丹羽秀那里接受再教育之后，军议的话题自然而然又转向这次的战斗。

只要给她时间，哪怕是号称拥有日本最骑兵武田信玄，也再也无法与她匹敌。

这个说法一听就不靠谱，德川家康也只是随便听听，虽然偶尔也会产生他家主公大人大概真是得天眷顾这样无据的话，但他还是希望能知更本的原因。

现在既然织田信提起，他自然是要问的，“主公大人，不知这是何原因？”

还有新纳她地盘的其他地方也是，织田信相信，这样一来，她的实力会得到一个质的飞跃。

那是对于生产力的极大解放和发展，这样产生的力量可称为恐怖。

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“因为改革，”织田信微微挑起角，这是她的得意之作，甚至比打赢了某场战争还要得意，“三河现在基本上也稳定来，等这场仗打完之后，也该实行改革了。”

“无妨，既然知了他们的法，也不是没有应对之策。”织田信想清楚之后挥了挥手，“说白了，一向一揆的基础不过是因为有些人活不去罢了。毕竟所谓的来世或者死后对于普通人来说还太过于遥远了，现在能活得好，才是最重要的。”她朝德川家康，“家康你应该知，我尾张和的一向一揆是最少的。”

织田信，这就是所谓的横的怕不要命的了，她见过德川家康的家臣，都是大的武士，率领的兵士自然也不差，但遇上这都不要命的，估计也是大为疼。