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第四十七章(2/3)

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韩藤和魏原澈怔怔地凝视画。只见,画上有三只小鸭,画的最上左上角是一只小小的鸭在照,那条湖呈“7”字型;中间是一只稍大的鸭睛上却蒙着一条布在画画,脚边是许多大大小小散落在地的画纸,画上画着什么;而画的右角,鸭边围着很多其他动,那些动还举着照相机纷纷在拍那只鸭,而那只鸭手里举着一幅画——一只白天鹅。

魏原澈和韩藤照着钟元元的吩咐把画展开,真的手臂完全张开也勾不到画的四个角,两人相距将近5米多。

钟元元十分意外的笑容,说:“湾悦老师的这作品就是模仿了《清明上河图》的宽和散透视法。容是完全不一样,但廓和画法确实就是《清明上河图》中得到启发的。”

韩藤的神变得愈发温柔,地说:“蒙着睛应该不是代表真的蒙住双去创作,而是不想去分心。丑小鸭的世界一片黑暗,唯有画画是

韩藤和魏原澈大吃一惊。

魏原澈惊叹:“omg!这也太了吧!”

魏原澈哈哈大笑,说:“果然听到同龄的某人那么厉害,想不关注都难。”

韩藤惊愕万分,却又不是十分确定地说:“我记得《清明上河图》好像也是这样,5米多宽2米多。”

韩藤和魏原澈惊呆了。

韩藤的脸变得很温和,视线再朝湾悦二字看了两

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钟元元吐了吐说:“我妈和我提起这个画家时说人家和我一样大!所以,你们懂得。”

韩藤说:“安徒生笔只写了丑小鸭最后变成白天鹅,获得世人的尊重,这幅画完善了过程。”

钟元元继续说:“《清明上河图》是描绘如今的河南开封,那时是北宋都城东京(十二世纪,不是指日本的东京,开封的北宋时期名)的社会面貌,各个阶层日常生活的绘画。张择端老师画得这幅作在我们国家乃至世界绘画史上都是独一无二的,而湾悦老师的生平履历有很一段时间是在国外不同的国家度过。所以,这幅《笑容》,你们可以看到很多很多不同肤的人,穿着打扮也很明显不一样,一堆人里笑的觉也大不相同。而这些人背后的建筑都是某一国家的地标,像金字塔很明显昭示站在前面的那些人是埃及人;你们看这里,这很显然是我国的天。安。门;再看这里,是自由女神像,在国;那里是光华门,在韩国,后面那个雕像应该就是韩藤你上次说的世宗大王,因为坐着嘛,还有很多很多不同国家的地标呢。”

钟元元看向画,说:“你们都看得懂这幅画想传递的意思。”

钟元元看到德叔拆开又一幅画,兴奋地说:“这就是她直接爆红的——再见,丑小鸭。”

钟元元,说:“是的,这只丑小鸭付了比别人更多的努力和持,才走向人生巅峰。”

钟元元笑着说:“你们有空可以去搜索湾悦老师的自传。她和很多国家的人打过,所以,熟悉很多异国文化。”

魏原澈和韩藤好奇地凑上前,钟元元趁机说:“来,阿澈你拿这一端,韩藤你拿另一端,把它拉开。它的宽度就很,你们手臂张开都拿不住,就拿中心这一段吧。”

魏原澈说:“不懈的努力后,丑小鸭才变成白天鹅。”

魏原澈惊讶地看向钟元元,说:“元元,你对这个新画家好了解啊!”

一幅画还有其他画都用玻璃壳装饰着不同,这幅画是塑料薄外封。


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