韩藤和魏原澈怔怔地凝视画。只见,画上有三只小鸭
,画的最
上左上角是一只小小的鸭
在照
,那条
湖呈“7”字型;中间是一只稍大
的鸭
,
睛上却蒙着一条布在画画,脚边是许多大大小小散落在地的画纸,画上画着什么;而画的右
角,鸭
的
边围着很多其他动
,那些动
还举着照相机纷纷在拍那只鸭
,而那只鸭
手里举着一幅画——一只白天鹅。
魏原澈和韩藤照着钟元元的吩咐把画展开,真的手臂完全张开也勾不到画的四个角,两人相距将近5米多。
钟元元
十分意外的笑容,说:“湾悦老师的这
作品就是模仿了《清明上河图》的
宽和散
透视法。
容是完全不一样,但
廓和画法确实就是《清明上河图》中得到启发的。”
韩藤的
神变得愈发温柔,
地说:“蒙着
睛应该不是代表真的蒙住双
去创作,而是不想去分心。丑小鸭的世界一片黑暗,唯有画画是
韩藤和魏原澈大吃一惊。
魏原澈惊叹
:“omg!这也太
了吧!”
魏原澈哈哈大笑,说:“果然听到同龄的某人那么厉害,想不关注
都难。”
韩藤惊愕万分,却又不是十分确定地说:“我记得《清明上河图》好像也是这样,
5米多宽2米多。”
韩藤和魏原澈惊呆了。
韩藤的脸
变得很温和,视线再朝湾悦二字
看了两
。
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钟元元吐了吐
说:“我妈和我提起这个画家时说人家和我一样大!所以,你们懂得。”
韩藤说:“安徒生笔
只写了丑小鸭最后变成白天鹅,获得世人的尊重,这幅画完善了过程。”
钟元元继续说:“《清明上河图》是描绘如今的河南开封,那时是北宋都城东京(十二世纪,不是指日本的东京,开封的北宋时期名)的社会面貌,各个阶层日常生活的绘画。张择端老师画得这幅
作在我们国家乃至世界绘画史上都是独一无二的,而湾悦老师的生平履历有很
一段时间是在国外不同的国家度过。所以,这幅《笑容》,你们可以看到很多很多不同肤
的人,穿着打扮也很明显不一样,一堆人里笑的
觉也大不相同。而这些人背后的建筑都是某一国家的地标,像金字塔很明显昭示站在前面的那些人是埃及人;你们看这里,这很显然是我国的天。安。门;再看这里,是自由女神像,在
国;那里是光华门,在韩国,后面那个雕像应该就是韩藤你上次说的世宗大王,因为坐着嘛,还有很多很多不同国家的地标呢。”
钟元元看向画,说:“你们都看得懂这幅画想传递的意思。”
钟元元看到德叔拆开又一幅画,兴奋地说:“这就是她直接爆红的——再见,丑小鸭。”
钟元元
了
,说:“是的,这只丑小鸭付
了比别人更多的努力和
持,才走向人生巅峰。”
钟元元笑着说:“你们有空可以去搜索
湾悦老师的自传。她和很多国家的人打过
,所以,熟悉很多异国文化。”
魏原澈和韩藤好奇地凑上前,钟元元趁机说:“来,阿澈你拿这一端,韩藤你拿另一端,把它拉开。它的宽度就很
,你们手臂张开都拿不住,就拿中心这一段吧。”
魏原澈说:“不懈的努力后,丑小鸭才变成白天鹅。”
魏原澈惊讶地看向钟元元,说:“元元,你对这个新画家好了解啊!”
一幅画还有其他画都用玻璃壳装饰着不同,这幅画是塑料薄
外封。
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