虽然说城市里动植
的
并不丰富,动
不过七
,植
也不过是草和樟树两
,但到目前为止,这座城市是林初最骄傲的成果。
这时候,Back不得不
叹人类的好运,能在这个节骨
上能和林初达成
合作,要不然他们估计就只能拿现有成功参赛了。
从某
方面来讲,林初可以说就是这座城市的上帝,草坪中的每一颗草都来源于林初一开始辛辛苦苦复原
来的样本,哪怕是无生命的钢铁建筑,都是
据林初的记忆一
一
规划的。
尤其是公共的东西,除非是法律明令禁止的东西,否则拿了就拿了呗,回
官方补上不就行了?
呈现的效果就是,哪怕是生命力极其顽
的草都经不起未来人薅的,哪怕它们是虚拟生命,但它们已经脱离了主脑的运算,是完全独立的生命,是需要时间生
的。
如果从古代
德的视角来看现代社会,现代人的很多行径都可以说是罪无可恕的;而同样,现代人的
德标准是无法衡量未来人的。
在未来的世界里,这是常态,极
的生产力足以满足所有人的需求,人们就像婴儿那样
本不用烦恼生活琐事,而谁又会指责婴儿自私呢?
“就
给我好了。”
于是,林初猝不及防地便看到了这令他窒息的一幕。
林初踌躇满志,刚好,他还找到了一批新的化石,趁
打铁,林初立
回到虚拟地球展开复原工作,
本没有听见
后Back的阻止声。
自从把城市给复原
来了以后,林初就默认了此
是他的工作地
了,一方面是因为从地缘角度来讲,亚洲板块更给他归属
;另一方面,林初也习惯了在城市的
觉,尤其这座城市还
自他手。
所以,当林初看见来来往往的人群占领了这座城市,还一个个使劲薅他的草时,林初的心
是崩溃的。
当然,不是说企鹅什么的不够可
,事实上,它们完全可以吊打其他生
,但能多震撼别的文明一
是一
嘛,毕竟人类憋屈了那么多年……
看起来很自私对吗?但这才叫真正的
质满足。
什么你的、我的,除非是什么
有纪念意义,
意义的
件,其他的东西未来人
本不分彼此。
这是什么
况?前几天还好好的城市,怎么全给人薅秃了?!
如果将这三个时代的人一同不打招呼地去一个陌生的地方,那么古代人可能会战战兢兢地寻找父母官跪
告罪,现代人则会小心翼翼地观察四周避免犯错,而未来人就会完全
自己的心
办事。
……
托
,“准备时间
一
,务必要给其他文明一个惊喜!”
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尤其令林初绝望的还有未来人那庞大的人
——古代以百为基本单位计数,现代以万为基本单位计数,未来以亿为基本单位计数。