经是诸
百家思想理念最繁盛之地。
守天地之法,塑万古秩序。
脚步踏上石阶的那一刻,周遭景
丕变,似有时间洪

而来,涛涛岁月无尽过往,都在这顷刻之间逆
重现,溯回至太古之年。
程初华远远地看了一会儿,才拿着玄金玉牌去负责人
领装备和辟法令签。
2.
有本末,事有终始。知所先后,则近
矣。——《大学》
同理,刻着“稷
学
”四字的石碑也是平平无奇的石碑,只有字
本
透
一
苍古气息,飘渺而厚重,让人知
它从太古来。
他行过满地荒凉,先在桃树旁驻足。
安全线外的临时据
里,一个特
成员正在监视遗迹各
的
况。本来一切都是那么风平浪静,
遗迹的人也都在安安静静地研究接
到的一砖一瓦、一草一木。
程初华并未在此停留,和其他
遗迹的人一样,他看过桃树和石碑之后,便向遗迹走去。
百家争鸣之声尽数散去,风中惟余寂寞的回响,它们萦绕于那株枯萎的桃树旁,眺望
阶之上的碎石瓦砾,断
残垣,仿佛也在怀想过去的煌煌浩大,可惜再不能重见当日辉煌。
有落魄王
纵
饮酒,醺然
醉之际挥笔而就,写《孤愤》阐志,斥《五蠹》误国。
第17章 百家争鸣
“唐燃,遗迹那边有动静!”
伸手抚上
枯的树
,理所当然的,程初华没能从中
受到任何力量。这就是一棵已经枯萎了的树,如果非要说它有什么不同,那就是它生在了稷
学
的遗迹中。
争鸣!争鸣!
辟法令签则是一只三寸
的玄
玉签,材质与玄金玉牌相同,正面刻着“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,反面刻着“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,皆是诸
百家中法家的理念。
此去九州,正九州之念,扬千秋之名。
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有
人骑青
徐行,紫气氤氲三万里,
中诉经文以释天地之
。
诸
尽在,百家皆兴。
有儒生持书卷而行万里,逢无名者,
“
有本末,事有终始。知所先后,则近
矣”。
装备是一
对襟古袍、一把三尺
剑,用于抵挡遗迹
的荒古气息,以免迷失其中。
有剑者击筑而歌,唱“其疾如风,侵掠如火”,衣袍随风猎猎,若兵戈之音。
收起令签,程初华换上古袍,腰佩
剑,与唐燃和庄帅打了声招呼,便走
了遗迹。
程初华看到自己的
边
现了许多
影,他们或
冠博带,或着玄黑布衣,或听
者阐
,或三两结伴辩难天理。
作者有话要说: 1.其疾如风,侵掠如火。——《孙
兵法 军争篇》