第616章 长夜悠悠(2/2)

孔熙先冷哼一声，：“贵霜遗毒荼毒中原，你却听之任之吗？难你中，只有皇位吗？”

刘义隆：“佛教能是人远离痛苦烦恼，为何不可宣扬？”

刘义隆：“把他们押廷尉诏狱。”

孔熙先：“将来北伐之后，宋朝皇室将会发生骨相残之事，希望你早准备。”

刘义隆：“我为何宣扬佛教，以你之才智，猜不到吗？”

范晔：“愚民之民心，要之何用？”

范晔：“天决无佛鬼，你大肆宣扬佛鬼之说，我又怎能对此听之任之？”

孔熙先：“驭民五术吗？”

刘义隆：“朕之所以对文百磊礼敬有加，不过是为了拉拢人心，毕竟他的秋笔法确实难得。”

。火蚁卫手一拥而上，将孔熙先、刘义康、范晔三人擒。

刘义隆来到关押范晔的牢狱中，对其言：“孔熙先因未受重用，才心生反意，朕对你极为欣赏，让你掌朝中羽林军，你又为何谋反？”

刘义隆：“早晚有一天，朕一定会封狼居胥。”

孔熙先：“若非北方有志之士一直利用鲜卑对抗柔然、句丽等国，你的宋朝只怕早被灭了。”

徐湛之将刘义康等人的符节、檄文和书信和参与人员的名单给刘义隆，刘义隆命人彻查。

刘义隆：“现在天尽皆信佛，朕宣扬佛教，不过是拉拢民心。”

廷尉诏狱中，刘义隆来到孔熙先的牢房，对其言：“你才学绝世，却在集书省埋没良久，是朕亏待了你。你心生叛逆，也是理之中。”

刘义隆：“朕将会证明，你是错的。”

孔熙先：“正是你的驭民五术，使得南方秦汉遗风匮乏，在汉人稀少的北方，倒是有不少怀秦汉遗风之人，一直忍辱负重，试图恢复华夏统。”

刘义隆：“皇家之事，朕比你清楚，此你自可放心。”

徐湛之：“谋逆乃灭门之罪，我可不愿与你们同合污。”

孔熙先恍然，：“原来是你给我们毒，你竟然卖我们。”

刘义隆：“驭民五术乃是国家稳定之本，鬼神之说本是虚无，但愚化百姓却是效果极佳。”

孔熙先：“我之前反你，并非是因为我未受重用，实是因为文百磊已使南方现崇狄媚外之风，你却对其礼敬有加，因此我不得不与你为敌。”

柳元景领兵账，押送谢综账，站在柳元景边，还有一人，正是徐湛之。他并未被人钳制，而是悠然站在一侧。

孔熙先：“如此便好。”心中却暗：“者鄙，未能远谋。”

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范晔：“西域之法，无君臣父，以三途六，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。”