第一百三十九章 念修帝国圣摩罗(2/2)

另一个是，圣罗帝国三大主神之中的另一位婆之室建陀，人称“观自在王佛”，也叫自在王佛。

满足了以上四，不意外，基本都能成为武林手，但是要想再前一步，领取神通，化境，那还需要大的神力和追求武极致的执念。

明光和室建陀能修炼到如来境，应该是因为粘了他们老的光，他俩的老都是圣罗帝国的主神，而他们生就已经是半神，有主神老亲自指导，修炼着世间最好的武学功法，帝国上的所有资源任凭他们取用。

比如一位擅拳脚功夫的武者，在神力达到一个临界，即将突破之际，心中的执念是无敌，渴望领悟一招制敌的必杀技，那他很可能领悟和破防、麻痹、神伤害有关的神通；如果有人追求的是一击必杀，远遁千里，那么就有一定的可能领悟瞬移、破空等，与速度有关的神通；如果他擅是控制战斗节奏，喜运筹帷幄，料敌于先，那么预知，读心都是有可能的。

一位是，圣罗帝国三大主神之一毗之明光，人称为“药师琉璃光王佛”，也叫药师王佛。

在圣罗帝国，通过称谓也能知一个人的修为，三大主神之就是两大如来境的者，药师王佛和自在王佛，接来的菩萨、佛陀也叫罗汉、尊者，代表三个层次的先天者，菩萨最，佛陀其次，尊者最弱。

如今世间的如来境的者，只有两位。

在中原，领悟了神通的化境武者都算是级手，可是在圣罗帝国，掌握神通之人，比比皆是，他们不一定是手，很可能只是普通人，据说这和他们的另类修炼方式有关。

听说这两位大成之后，还偶尔来中原寻找资质极佳的天才少年，带回圣罗帝国行培养，而三大主神的孩也不是只有他们两个，可是在圣罗帝国达三千多年的历史中，却没能现第三位如来境者，由此可见，想要修炼到如来境困难到底有多大。

要想到达更的先天境界，满足以上五也远远不够，还要加上一条“天大的机缘”。

总之神通是以灵魂为，神力为本，思想、执念主导方向，同时有随机，不确定，还有一必然，看似矛盾，却有迹可循。

此时的习武之人数量庞大，有半数以上的男从小开始都习武，世间的习武之人有万万之数，但是能领悟神通的，可谓千中无一。

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习武最重要的就是资源支持，穷文富武绝不是空谈；第二是资质，有缺陷，先天不足不适合习武，说什么都是多余；第三是好的功法秘籍和名师指，没正确的指导，想要靠自己摸索修炼成手，那是痴心妄想；第四才是自的努力，这也是唯一可以自我主导的一条。

至于武学的至境界，那虚无缥缈的“如来境”，没人知是怎么修炼上去的。