第14节(3/3)

犯新的错误。

等到这位负原罪的，并不像君王的君王死去了，人们也只能给他一个安式的“惠”字。惠，柔质慈民，施勤无私，和而不，泽及万世，这些——司衷都没有。

他能拥有的，只有在刘盈之后被赋予了新义的一个谥号。

惠。无成无过，受制权。】

西晋位面，已经夭折的司炎看着天幕，苦笑叹息。

提前得知天命又如何，难他当真能安心把皇位传给司攸？攸攸与炎炎炽火本就不相容，要他立皇太弟，还不如把太和未来的皇孙看顾好。

天幕既已告知贾氏与杨氏两家贪心不足，皇室孙也各有心思，那便把这两人家剔外戚，换上些新的谨慎世家，再削藩以待来日……

司炎沉思着，司攸在府中早已想到他要如何动作，摇了摇：“除外戚和削藩要当真那么容易，当年刘汉皇室也不会那么辛苦了。”

葫芦浮起瓢罢了，本就不平稳，还要再生事端……他慨然叹，天幕所述对大晋，竟然都是些无法解决的困境，人难遏，皇位上坐着的天只会一直向南墙撞去。

如此说来，提前得知国运，当真是好事么。

【要说晋朝给大家留的都是负面的东西，也不尽然，除了司家还有别人呢。魏晋风度与诗坛以一非常的存在，在中国古代文学史上依然享有地位。

魏晋风度，属于士人风度，和老百姓没啥关系。时人好清谈、饮酒、服药，特立独行，因而称潇洒，称风度。

古往今来皆是如此，当官的和文人有基础质保障，自然可以风快活，书华文章，享清乐事。但对百姓来说，世就是世，活不去。

当然啦，古今概念不同，现代人看当时的名士可能觉得很荒谬，五石散这莫名其妙的兴//奋//剂吃去和慢服毒差不多，不过可能没事找死也是名士生活的一分吧……】

慢服毒几个字砸来，一众曲觞的名士都不知该说些什么了。

“这散当真……”何晏指着盘中惊讶，吴质本就因他屡次效仿世衣着看他不顺，闻言只笑而相邀，“后世人知些什么，何郎不是这散么，请吧。”

案前的玉面郎君惊一汗，匆匆告退找大夫去，吴质冷笑：“魏王假而已，竟真把自己当回事。”

席上众人权当没听见，雅宴不歇。

【我们后世常说魏晋，把两朝并列而称，但真论起来魏比晋名声好多了，人家只是活得短暂，又没搞什么特别大的祸事来。

就总觉得这俩会有这样一段对话：

晋： 魏兄，报意思啊，一来就抢了你的位置，还要和你一起被后世并列提起几千年，不过你不会介意的吧？

魏： 喂。

魏晋风度与建安风骨，大家经常把这俩混，建安是汉献帝年号，建安风骨主要是夸老曹家为代表的文学作品的，苍凉雄浑，要换个名儿人家叫汉魏风骨，是文学风格。